光明日?qǐng)?bào)：讓崇高之美熔鑄我們的靈魂
——“樹(shù)立正確的美丑觀”系列評(píng)論之三發(fā)布時(shí)間:2021-09-27 | 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) | 瀏覽量：
2500多年前,，偉大思想家孔子在欣賞《韶》樂(lè)時(shí)不禁發(fā)出感嘆：“盡美矣，又盡善也,?！币馑际钦f(shuō),，真正的美不僅在于能給人感官上的愉悅，更在于能讓人領(lǐng)會(huì)到仁德的崇高力量,。
200多年前,，德國(guó)哲學(xué)家康德也提出了相近的命題：美是道德的象征。
東西方兩位思想大師跨越時(shí)空的對(duì)話,，讓我們體悟到：美,，是一門(mén)內(nèi)外兼修的學(xué)問(wèn)。外在美雖好,，但沒(méi)有內(nèi)在美做支撐,，只能是徒有其表。
換言之,，崇高的,，一定是美的。
一
崇高,，是一個(gè)讓我們讀來(lái)就會(huì)頓生敬意的詞匯,。
一個(gè)品行崇高的人，一定是一個(gè)有家國(guó)情懷的人,。中華文明之所以能綿延數(shù)千載而生生不息,，正在于根植于民族文化血脈深處的家國(guó)情懷。
屈原在《國(guó)殤》中椎心慨嘆：“誠(chéng)既勇兮又以武,，終剛強(qiáng)兮不可凌,。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄,?！?/span>
陸游在《示兒》中殷殷敦囑：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同,。王師北定中原日,，家祭無(wú)忘告乃翁。”
文天祥在《過(guò)零丁洋》中凜然高歌：“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,，零丁洋里嘆零丁,。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青,?！?/span>
這些抒發(fā)深厚愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句，是“挺直腰桿”最好的營(yíng)養(yǎng)劑,，深刻塑造著中國(guó)人的志氣,、骨氣、底氣,。愛(ài)國(guó),，是人世間最深層、最持久的情感,，是一個(gè)人立德之源,、立功之本，也是最自然最深厚的崇高之美,。
正是憑著一腔愛(ài)國(guó)情,、報(bào)國(guó)志，一代代大寫(xiě)的中國(guó)人,，在中華大地上書(shū)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的英雄傳奇,。
甲午海戰(zhàn)中的鄧世昌、丁汝昌等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),，在國(guó)家危難之際,，無(wú)懼侵略者的堅(jiān)船利炮,，頑強(qiáng)應(yīng)戰(zhàn),，決然赴死，把一腔熱血傾灑在祖國(guó)的壯闊海疆,。
抗日名將楊靖宇率領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍,，在朔風(fēng)怒吼的白山黑水間與強(qiáng)敵周旋，“火烤胸前暖,，風(fēng)吹背后寒,。壯士們！精誠(chéng)奮發(fā)橫掃嫩江原,?！睜奚鼤r(shí)胃里只有枯草、樹(shù)皮和棉絮,，沒(méi)有一丁點(diǎn)糧食,。正如后來(lái)瞻仰者感言：“偉岸的，不僅僅只是海拔；震撼的,，永遠(yuǎn)只有靈魂,！”
“兩彈一星”元?jiǎng)族X(qián)學(xué)森留美期間，“無(wú)一日,、一時(shí),、一刻不思?xì)w國(guó)”，關(guān)押虐待消磨不了他報(bào)國(guó)的壯志,，嚴(yán)密監(jiān)視阻擋不了他回國(guó)的決心,。我國(guó)導(dǎo)彈和航天事業(yè)的崛起，與他的拳拳愛(ài)國(guó)之心密切相關(guān),。
他們的感人事跡,，充分彰顯了家國(guó)情懷的博大與深沉：因?yàn)闊釔?ài)，所以執(zhí)著,；因?yàn)閳?zhí)著,，所以偉大；因?yàn)閭ゴ?，所以崇高?/span>
正是因?yàn)槌绺?，才有了我們今日的山河爛漫、風(fēng)光無(wú)限,！
二
19世紀(jì)中葉,，在陰云密布的歐洲大陸，兩位最偉大的思想家捧出他們最偉大的思想精粹——《共產(chǎn)黨宣言》,，像一道閃電劃過(guò)歐洲上空,，照亮全世界。
70多年后,，在中國(guó)浙江義烏的一個(gè)小山村,，這部集真善美高度統(tǒng)一的經(jīng)典之作，被進(jìn)步青年陳望道譯成中文,。從此,，這部著作讓中國(guó)一大批先覺(jué)者體會(huì)到，“真理的味道非常甜”,，共產(chǎn)主義成為他們堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的追求,。
追求理想之路總是荊棘叢生，艱辛而漫長(zhǎng),。也正因?yàn)槿绱?，他們的精神愈挫愈奮，信仰愈磨愈堅(jiān),。
熱播劇《覺(jué)醒年代》,，向我們展示了百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年追求真理的燃情歲月。
一個(gè)人有了遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，就有了勇往直前的精神力量,，就有了“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的強(qiáng)大定力,，就有了視死如歸的英雄氣概。
在上海龍華監(jiān)獄,，拖著沉重鐐銬的陳延年,、陳喬年，面對(duì)敵人的刺刀槍口回眸粲然一笑的鏡頭,，綻放出的信仰之美,、崇高之美動(dòng)人心魄。
今天,，很多青年自發(fā)來(lái)到位于安徽合肥的“延喬路”,，在路牌下獻(xiàn)上鮮花，表達(dá)深深的敬意,。丹漆隨夢(mèng)的背后,，是動(dòng)人心魄的美的綿綿延伸。
遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗,，成千上萬(wàn)的烈士為此獻(xiàn)出寶貴生命,。“砍頭不要緊,，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱,，決不能動(dòng)搖我們的信仰”……理想信念之光不滅，崇高追求之美長(zhǎng)存,。
一大批胸懷遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的先進(jìn)分子,，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)人氣貫長(zhǎng)虹的精神史詩(shī)：
李大釗、方志敏,、趙一曼,、江竹筠、張思德,、王進(jìn)喜,、雷鋒,、焦裕祿,、孔繁森、謝高華,、張富清,、王繼才、杜富國(guó),、孫家棟,、黃大年，以及以鐘南山等為代表的國(guó)家援鄂抗疫醫(yī)療隊(duì)、以黃文秀等為代表的脫貧攻堅(jiān)第一書(shū)記群體……
每個(gè)名字和集體,，都充盈著崇高的價(jià)值追求,，都是閃亮的精神坐標(biāo)，都彰顯著榜樣引領(lǐng)的強(qiáng)大力量,！
三
一個(gè)人有了崇高的理想信念,，必然是現(xiàn)實(shí)中堂堂正正、清清白白的人,。周身激蕩著浩然之氣,，洋溢著陽(yáng)光之美。
一個(gè)人動(dòng)搖或喪失了理想信念,，必然是現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)利忘義,、蠅營(yíng)狗茍之徒，在風(fēng)雨面前東搖西擺,，在考驗(yàn)面前丑態(tài)畢現(xiàn),。
歷史和現(xiàn)實(shí)一遍遍生動(dòng)地詮釋著這個(gè)道理。
他們?cè)?jīng)一起在石庫(kù)門(mén)和南湖紅船上商議建黨大計(jì),，卻在后來(lái)走出了迥異的人生——
毛澤東,、董必武等堅(jiān)持馬克思主義信仰，堅(jiān)定理想信念,，在中國(guó)革命道路上勇毅前行,，最終成為我們黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人、共和國(guó)的締造者,。
陳公博,、周佛海喪失信仰、叛黨投敵,，雖在敵對(duì)陣營(yíng)也謀得高位,、風(fēng)光一時(shí)，但終被人民唾棄,、歷史拋棄,。
他們都是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，卻畫(huà)出了截然相反的人生軌跡——
焦裕祿,、谷文昌,、孔繁森、楊善洲,、廖俊波等,，一生信仰如磐、信念彌堅(jiān),，一生心底無(wú)私,、忠誠(chéng)為民,，一生踏實(shí)苦干、鞠躬盡瘁,，為黨和國(guó)家事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn),，人民永遠(yuǎn)記得他們。
胡長(zhǎng)清,、程維高,、蘇榮、趙正永,、魏鵬遠(yuǎn)等,，理想信念喪失，政治變質(zhì),、道德淪喪,、經(jīng)濟(jì)貪婪、生活腐化,，這些為禍作亂者雖曾權(quán)傾一方,、位尊一時(shí)，但終被黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)懲,，“刑一惡而萬(wàn)民悅”,。
他們都是90后、00后的年輕人,，卻作出了不同的人生選擇——
有這么一大批人,，如河北保定學(xué)院西部支教畢業(yè)生群體、中國(guó)石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生群體,、北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)90后黨員群體等,，他們胸懷“國(guó)之大者”，傳承紅色基因,，牢記初心使命,，選擇在最基層、最艱苦,、最危險(xiǎn)的地方,，綻放青春絢麗之花。他們是國(guó)家和民族未來(lái)的希望所在,。
但也有這樣一些年輕人,，不珍惜青春韶華，沉溺名利場(chǎng),、文娛圈的虛幻景象,，陷入拜金主義,、享樂(lè)主義的泥淖不可自拔：膽大妄為者,，性侵,、吸毒、酒駕屢被曝光,，挑戰(zhàn)道德底線,、踐踏法律紅線；寡廉鮮恥者,，肆意造勢(shì),、瘋狂“圈粉”，給自己臉上貼金,；貪財(cái)圖利者,，在整治的高壓下仍花樣百出，謀天價(jià)片酬,、搞“陰陽(yáng)合同”,、偷稅漏稅；愛(ài)慕虛榮者,，無(wú)端生出“容貌焦慮”,，盲目整容、濃妝艷抹,，以博眼球,；惡俗趣味者，在“耽美”“娘炮”等庸俗,、低俗,、媚俗之風(fēng)中放縱、沉淪,；更有數(shù)典忘祖者,，“精美”“精日”言行時(shí)現(xiàn)，挑戰(zhàn)民族大義,，傷害民族感情……他們雖然是少數(shù)或極少數(shù),，但危害和影響不可小覷。
值得欣慰的是,，有關(guān)部門(mén)已開(kāi)始強(qiáng)力推進(jìn)文娛領(lǐng)域綜合治理,，一整套組合拳打得虎虎生風(fēng)，拳腳到處,，驅(qū)散了陰陽(yáng)怪氣,，讓文娛界重拾健康之美；蕩滌了烏煙瘴氣,，讓文娛界重振奮斗之美,；剎住了妖風(fēng)邪氣，讓文娛界重歸崇高之美,。
四
青年是祖國(guó)的未來(lái),、民族的希望,。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),。
青年理想遠(yuǎn)大,、信念堅(jiān)定，青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定,，國(guó)家和民族就會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力,。
習(xí)近平總書(shū)記高度重視青年，以滿腔熱情關(guān)注青年,、鼓舞青年,，深切期許廣大青年：“要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心,，立大志,、明大德、成大才,、擔(dān)大任,，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人?！?/span>
習(xí)近平總書(shū)記十分關(guān)心廣大青年的道德認(rèn)知和道德養(yǎng)成,，殷殷囑托：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己,，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感,，努力使自己成為高尚的人?！?/span>
習(xí)近平總書(shū)記的寄語(yǔ)囑托,，飽含深情，富有深意,。牢記囑托,、不負(fù)期望，自覺(jué)用真善美雕琢自己,，讓崇高之美熔鑄我們的靈魂,，是青年人義不容辭的責(zé)任！
用真善美雕琢自己,，就是要懷揣真信念,，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中悟原理，在學(xué)習(xí)黨的百年歷史中明大理,，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家,，努力成為始終胸懷“國(guó)之大者”的有志青年。
用真善美雕琢自己,，就是要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)道德操守,，明辨是非,、恪守正道,，保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩,，拒絕投機(jī)取巧,、遠(yuǎn)離自作聰明。面對(duì)美好歲月,，有飲水思源,、懂得回報(bào)的感恩之心，感恩黨和國(guó)家,，感恩社會(huì)和人民,，努力成為“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”的有德青年,。
用真善美雕琢自己,，就是要傳承弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，秉持高尚純正的審美趣味,，多讀文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,，多學(xué)先賢模范的品行修為，多悟勞動(dòng)群眾的智慧創(chuàng)造,，多受美好事物的熏陶鼓舞,，到新時(shí)代廣闊天地中去，到火熱一線中去,，到人民群眾中去,，努力成為勇立時(shí)代潮頭、擔(dān)當(dāng)時(shí)代先鋒的有為青年,。
試想,，在通往中華民族偉大復(fù)興的第二個(gè)百年征程上，有這么一大批擁有崇高靈魂的青年人續(xù)寫(xiě)華章,，未來(lái)的華夏,，該是何等的美？,！
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（編輯 李昕陽(yáng)）
