昌平報(bào):黨史園地拾穗人 余世誠(chéng)
發(fā)布時(shí)間:2021-11-23 | 來(lái)源:昌平報(bào) | 瀏覽量:
余世誠(chéng),,中國(guó)石油大學(xué)(北京)退休教授,,獲有突出貢獻(xiàn)教育專家稱號(hào),,享受政府特殊津貼,。他在中國(guó)石油大學(xué)任教37年,,潛心從事政治理論課教學(xué)與研究,,開(kāi)設(shè)并講授中共黨史,、中國(guó)革命史,、科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐等思想政治教育課程,。他說(shuō),,自己雖然缺少成為某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域處女地開(kāi)拓者的條件,也很難成為某學(xué)術(shù)園地的大面積莊稼的收割者,,但相信自己能夠成為一個(gè)勤奮的“拾穗人”,。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,結(jié)合百年未有之大變局的現(xiàn)實(shí)背景,,余世誠(chéng)向本報(bào)記者分享了他尋找《共產(chǎn)黨宣言》最早中譯本和重要黨史人物楊明齋的經(jīng)歷,,動(dòng)情講述了最早的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月中得以保存下來(lái)的歷程及馬克思主義傳入中國(guó)后在農(nóng)村傳播發(fā)展的革命故事。他熱切期望年輕人多學(xué)黨史,,掌握馬克思主義真諦,,把國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)民主美好文明……
一穗一鞠躬 感悟苦與甜的辯證
每年六月是農(nóng)民忙于收割麥子的季節(jié),稱為“麥口”,。余世誠(chéng)小時(shí)候常跟著母親去收割過(guò)的麥地里“拾穗”,,把遺落的麥子一穗一穗拾起來(lái)放進(jìn)提籃里。一個(gè)麥口下來(lái),,總能撿上斗兒八升的,,或補(bǔ)貼家用或換點(diǎn)兒學(xué)費(fèi)?!笆八搿笔羌嗖钍?,母親領(lǐng)著他一大早就離家到鄉(xiāng)下,頂著烈日一塊田一塊田去撿,,直到夕陽(yáng)西下才回家,。拾麥時(shí),總是一穗一彎腰,,每拾一穗就得鞠一躬,,百穗百躬,一天不知道要鞠多少躬,。中午吃的是自帶干糧,,渴了找個(gè)水井就著井水喝上幾口。接著,,再鞠躬再拾穗,,常常疲憊不堪,。但看到滿籃子金燦燦的麥穗時(shí),他心里很有成就感,,特別開(kāi)心,,覺(jué)得一天沒(méi)有白忙活。
1956年,,余世誠(chéng)離開(kāi)家鄉(xiāng)到北京上大學(xué),,以后就再也沒(méi)有拾麥穗的經(jīng)歷了。但兒時(shí)拾穗的苦與甜深深印在了他的腦海里,,并一直影響著他整個(gè)人生,。拾穗,似乎零碎,,但能集少成多,,顆粒歸倉(cāng)?!安慌侣?,就怕站”是家鄉(xiāng)拾麥時(shí)常說(shuō)的老話,余世誠(chéng)常用來(lái)形容自己,,干什么事都要有恒勁兒,,實(shí)實(shí)在在,不間斷地去努力,。幾十年來(lái),他善于從身邊做學(xué)問(wèn),,在教書(shū)過(guò)程中收集整理了許多歷史人物及歷史事件資料,,不停地調(diào)查研究,像是在一穗一鞠躬地積累,,一篇一篇地做文章,,一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)……
慧眼識(shí)珠 苦尋不得的“第一經(jīng)”終被發(fā)現(xiàn)
1920年8月,經(jīng)多方努力,,由陳望道翻譯的國(guó)內(nèi)第一個(gè)全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版,。它一經(jīng)問(wèn)世,就受到工人階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的熱烈歡迎,。其后,,《共產(chǎn)黨宣言》出版了10多個(gè)版本,發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè),,而陳望道譯本可謂是中國(guó)共產(chǎn)黨的“第一經(jīng)”,。但是,“第一經(jīng)”具體何時(shí)在中國(guó)出版的,?它是什么模樣,?這些問(wèn)題直到上世紀(jì)八十年代還是謎,,陳望道本人也無(wú)法說(shuō)清楚。因?yàn)樾轮袊?guó)成立后幾十年,,最早的中文版本《共產(chǎn)黨宣言》實(shí)物未見(jiàn),。而余世誠(chéng)的一次發(fā)現(xiàn),讓《共產(chǎn)黨宣言》最早的中譯本終于浮出水面,。
“1984年,,我當(dāng)選為山東省東營(yíng)市政協(xié)委員。在一次視察時(shí),,廣饒縣博物館館長(zhǎng)說(shuō)館里保存有一本陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》,,想請(qǐng)我們看一下。書(shū)拿到手,,我一看封面標(biāo)題竟然是《共產(chǎn)黨宣言》,,而內(nèi)頁(yè)的第一頁(yè)又寫(xiě)著《共產(chǎn)黨宣言》,顯然封面出現(xiàn)了印刷錯(cuò)誤,。我接著翻到版權(quán)頁(yè),,上面赫然印著‘原作馬格斯·安格爾斯’‘翻譯陳望道’‘1920年8月出版’等字樣?!庇嗍勒\(chéng)讀研究生時(shí)第一本專業(yè)書(shū)便是《共產(chǎn)黨宣言》,,里面的每一句、每一段都拿出來(lái)鉆研背誦過(guò),,后來(lái)又從事多年馬克思主義教育工作,。專業(yè)敏感讓他馬上意識(shí)到,弄清這本書(shū)的來(lái)歷將有非同尋常的意義,,因?yàn)樗鼧O有可能就是《共產(chǎn)黨宣言》最早的中譯本,。
當(dāng)時(shí),因?yàn)榻?jīng)常在很不科學(xué)的條件下展覽,,那本書(shū)已幾乎散架,,紙張變得焦脆,封面顏色也褪了,。余世誠(chéng)和同事們懷著興奮又急迫的心情,,當(dāng)即向山東省領(lǐng)導(dǎo)作了報(bào)告。隨后他們又報(bào)告了中共中央編譯局,,組成了由石油大學(xué),、中共中央編譯局、東營(yíng)市政協(xié)和廣饒縣相關(guān)同志參加的聯(lián)合調(diào)查組,,圍繞該書(shū)的版本,、傳播、保存和征集等,到廣饒縣劉集村召開(kāi)調(diào)查會(huì),,赴濟(jì)南,、上海、北京訪問(wèn)知情人,,查閱歷史檔案,,開(kāi)展了廣泛的調(diào)查和深入的考證工作。鑒定結(jié)論表明,,它確實(shí)就是那本苦尋不得的首版《共產(chǎn)黨宣言》,,出版時(shí)間比已發(fā)現(xiàn)并保存在中國(guó)革命博物館的淺藍(lán)色封面的“再版”本早了一個(gè)月。
傳播黨史 為“大胡子的書(shū)”“立傳”
恰恰就是在考察走訪“第一經(jīng)”的過(guò)程當(dāng)中,,這本被劉集村民們稱作“大胡子書(shū)”的傳承經(jīng)歷,,深深打動(dòng)了余世誠(chéng)。
此書(shū)最早由濟(jì)南早期共產(chǎn)黨員張葆臣閱讀和保存,,1925年大革命熱潮中傳到女共產(chǎn)黨員劉雨輝手里,。1926年春節(jié),劉雨輝把此書(shū)帶回故鄉(xiāng)廣饒縣劉集村,,送給剛成立的劉集黨支部,。劉集黨支部書(shū)記劉良才把它作為教材,帶領(lǐng)全村黨員和群眾學(xué)習(xí),。因?yàn)樵摃?shū)的封面印有馬克思的肖像,,村民們稱它為“大胡子的書(shū)”。
大革命失敗后,,國(guó)民黨屠殺共產(chǎn)黨人,,劉良才被捕前把此書(shū)交給支委劉考文。不久,,劉良才慘遭殺害,,劉考文也被敵人追捕。被捕前,,劉考文把此書(shū)轉(zhuǎn)移到黨員劉世厚那里。從此,,此書(shū)便在劉世厚家里東藏西藏,,躲過(guò)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的屢次劫難。最嚴(yán)重的一次是在1941年1月18日,,日偽千人“掃蕩”劉集村,,燒房500多間,殺人83口,,制造了駭人聽(tīng)聞的“劉集慘案”,。當(dāng)時(shí),劉世厚已逃離出村,但當(dāng)他看到火海將吞噬他的家舍時(shí),,便冒險(xiǎn)潛回,,從房壁中救出了此書(shū)。一直到解放后,,他才把此書(shū)取出,,重新裝訂,放進(jìn)小漆匣,,精心保存起來(lái),。他始終把此書(shū)作為對(duì)犧牲戰(zhàn)友的紀(jì)念和崇高信仰的寄托。1975年,,84歲的劉世厚老人把自己用生命保存下來(lái)的這本“大胡子的書(shū)”捐給了縣博物館,。
感動(dòng)之余,余世誠(chéng)奮筆疾書(shū),,據(jù)此撰寫(xiě)了調(diào)查報(bào)告和紀(jì)實(shí)文章《一本<共產(chǎn)黨宣言>的傳奇》,,先后在《瞭望》《新華文摘》上發(fā)表,被18家報(bào)刊轉(zhuǎn)載,。這本中共“第一經(jīng)”,,不僅對(duì)研究馬克思主義在中國(guó)的傳播史、中共黨史以及毛澤東思想發(fā)展史等有重要的科學(xué)價(jià)值,,而且本身就是一曲用鮮血和生命譜寫(xiě)的傳承革命信仰的贊歌,,被視為對(duì)后來(lái)人進(jìn)行革命傳統(tǒng)、革命信仰教育的絕好教材,,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳家之寶”,。
歷時(shí)十載 尋找中共建黨“牽線人”楊明齋
百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān),。站在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重要節(jié)點(diǎn)上,,回顧我們黨百年來(lái)的奮斗歷程,有這樣一位長(zhǎng)者值得銘記,。李大釗稱頌他“萬(wàn)里拓荒,,一身是膽”,周恩來(lái)贊譽(yù)他是對(duì)建黨多有貢獻(xiàn)的“忠厚長(zhǎng)者”,。他,,就是“南陳北李”建黨的“牽線人”——楊明齋。楊明齋曾作為共產(chǎn)國(guó)際工作組的翻譯和向?qū)?,在共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)主義者之間牽線,,在“南陳北李”以及北京、上海,、濟(jì)南等地共產(chǎn)主義者之間牽線,,為中共的成立做了大量的聯(lián)絡(luò)和準(zhǔn)備工作,。作為建黨牽線人,他在黨的第一次代表大會(huì)后的去向卻不為人知,,最終下落如何更是始終成謎,。為了揭開(kāi)這位“忠厚長(zhǎng)者”的神秘面紗,余世誠(chéng)于1979年至1989年間展開(kāi)了探尋楊明齋生平事跡的曲折歷程,。
1981年8月18日,,一次偶然的機(jī)會(huì),余世誠(chéng)在看望老黨員黃秀珍時(shí)聊到楊明齋,,“我認(rèn)識(shí)楊明齋,!”聽(tīng)聞黃秀珍的話,余世誠(chéng)喜出望外,,趕忙順著線索詢問(wèn)下去,,才了解到楊明齋原來(lái)是山東平度人。
余世誠(chéng)多次赴平度調(diào)查后,,終于較為準(zhǔn)確地搞清楚了楊明齋的生辰,、家境以及1901年“闖俄羅斯”的許多情況。其中,,關(guān)于楊明齋于1925年秋至1927年秋在莫斯科中山大學(xué)工作和生活的情況,,余世誠(chéng)是在走訪該校的老校友伍修權(quán)、李培之,、黃秀珍,、李錦蓉、王哲等老人后得知的,。而楊明齋1927年秋后的去向,,詳情不明,這讓余世誠(chéng)的調(diào)查又?jǐn)嗔司€,。
1984年,,何連甲、宋敏之兩位老同志來(lái)信稱楊明齋曾于車軸山中學(xué)任教,,這讓余世誠(chéng)一行人眼前一亮,,他們當(dāng)即分頭訪問(wèn)這兩位老同志。線索由此擴(kuò)展開(kāi)去,,他們又調(diào)查訪問(wèn)了李爾重,、吳德、劉尚之,、宋匡我、楊向奎等老人,。這些楊明齋教育過(guò)的學(xué)生,,以充實(shí)的資料填補(bǔ)了他在1927年秋至1930年間的空白。
正當(dāng)余世誠(chéng)苦于找不到楊明齋在1930年后的下落時(shí),年逾九旬的著名翻譯家曹靖華給他們提了一份非常重要的史料:“在我與周恩來(lái)總理聊起楊明齋老師時(shí),,總理告訴我,,他早就去世了。據(jù)說(shuō)他生病后,,蘇聯(lián)送他到西伯利亞養(yǎng)病,,那里的條件比較好,但后來(lái)病死在伊爾庫(kù)茨克了……”
這位忠厚長(zhǎng)者究竟是在什么時(shí)間和怎樣死去的,?線索中斷,,初心不改。“我們后輩史學(xué)工作者,,有責(zé)任去調(diào)查清楚,,以了前輩的遺愿?!庇嗍勒\(chéng)說(shuō),。1988年10月,余世誠(chéng)以最“中國(guó)”的方式給時(shí)任蘇共中央總書(shū)記戈?duì)柊蛦谭驅(qū)懥艘环庑?。次?月,,他收到了蘇共中央委托蘇聯(lián)科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所所長(zhǎng)吉塔連科的回信,信中詳細(xì)說(shuō)明了楊明齋1930年后在前蘇聯(lián)居留情況以及犧牲的原因,,楊明齋在蘇聯(lián)的最后歲月得以重現(xiàn),。
余世誠(chéng)一行人苦心尋找了10年,結(jié)果令人感動(dòng)又使人感慨萬(wàn)千,。但是,,他們10年的心血沒(méi)有白白付出:這位在歷史褶皺里被隱埋幾十年的黨史人物,得以重現(xiàn)在世人面前,。余世誠(chéng)等人的調(diào)研歷程及成果,,在黨史學(xué)界和社會(huì)上引起了很大的反響和關(guān)注。全國(guó)黨史人物研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡華稱這是“黨史人物研究的一個(gè)突破,,填補(bǔ)了一項(xiàng)空白”,;全國(guó)黨史人物研究會(huì)顧問(wèn)伍修權(quán)欣然為《楊明齋》一書(shū)題詞:“楊明齋同志為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而孜孜不倦工作的偉大獻(xiàn)身精神,值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念和學(xué)習(xí),?!?/span>
教書(shū)育人 紅色精神薪火相傳
當(dāng)年,得知楊明齋是平度人后,,余世誠(chéng)在他的中國(guó)革命史課堂上講述了楊明齋的事跡,,呼吁同學(xué)們協(xié)助查找這位黨史人物的故居。平度籍的同學(xué)紛紛找他領(lǐng)取調(diào)查任務(wù),。教職工中的平度籍人,,也懷著濃厚興趣加入其中,。平度縣委機(jī)關(guān)報(bào)《平度大眾》刊登了尋人啟事,有線廣播常常廣播,,在平度全縣也掀起了一個(gè)“楊明齋熱”,。平度馬戈莊村民楊景寶看到《平度大眾》刊登的尋人啟事后,趕緊找到另一村民楊德信:“你看報(bào)上說(shuō)尋找你伯父呢,!”楊德信看后,,認(rèn)為報(bào)上尋找的楊明齋,正是他的伯父,,就投書(shū)平度黨史辦說(shuō)明了情況,,平度黨史辦當(dāng)即冒雪趕往馬戈莊核實(shí)……
不管是課堂內(nèi)外掀起的“楊明齋熱”,還是全員尋找并匯報(bào)楊明齋故里的過(guò)程,,都讓黨史教育從室內(nèi)轉(zhuǎn)向室外,,讓師生從“聽(tīng)眾”變?yōu)椤爸髦v”,從“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)思考”,,把黨史故事講得更加有生命,、有血肉、有力量,。說(shuō)起這段舊事,,余世誠(chéng)感慨良深。講好“黨史故事”,,是他終身的責(zé)任與愛(ài)好,。而今雖八五耄耋,仍樂(lè)此不疲,。建黨百年之際,,他創(chuàng)作出“余老師講黨史故事”四十講,以微信公眾號(hào)形式陸續(xù)推送給廣大師生,,內(nèi)容涵蓋“一本共產(chǎn)黨宣言的傳奇”“讓黨史粘上石油的芳香”“毛澤東的教師情結(jié)”等,,深受師生歡迎。
1998年退休至今,,余世誠(chéng)一直擔(dān)任黨支部書(shū)記,,在思想政治上從未“退休”。他率領(lǐng)支部黨員關(guān)注黨和國(guó)家大事,,尤其關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展,。2017年被北京市教育系統(tǒng)“關(guān)工委”表彰為“有突出貢獻(xiàn)的五老代表”。在不停頓的學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí),、再學(xué)習(xí)中,他以黨的創(chuàng)新理論為指導(dǎo),,著書(shū)立說(shuō)的寫(xiě)作從未停步,,退休后依然年年有新作或新著,,至今已發(fā)表文章50多篇。
本文見(jiàn)報(bào)前夕,,余老收到喜訊,他的學(xué)生張來(lái)斌等多位石大校友當(dāng)選為中國(guó)工程院院士,。一生堅(jiān)持“教書(shū)做學(xué)問(wèn),,偷閑弄丹青”的余老,這幾天正忙著作畫(huà),,以贈(zèng)以賀,。
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(編輯 李昕陽(yáng))