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中國青年報(bào)等：李大釗革命精神研學(xué)丨“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”

發(fā)布時(shí)間:2021-04-29 | 來源：中國青年報(bào) | 瀏覽量：

94年前的1927年4月28日,，李大釗同志慘遭反動(dòng)軍閥絞殺,，臨刑前他慷慨激昂地最后一次發(fā)表演說：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,，共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利,！”他高呼“共產(chǎn)黨萬歲,！”英勇就義，年僅38歲,。100年,，正青春。處于兩個(gè)一百年歷史交匯點(diǎn)上的全國各族人民以更堅(jiān)定的信念,，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在新時(shí)代中國特色社會主義征途上,，奔向更加美好的明天,。我們不會忘記，李大釗在1921年建黨前后與共產(chǎn)國際的聯(lián)絡(luò),，以及1924年在蘇聯(lián)期間的出色工作為中國革命所作的重要鋪墊,。更不能忘記，為新中國的建立而不惜拋頭顱,、灑熱血的李大釗等革命英烈的崇高精神和偉大貢獻(xiàn),。

立德樹人是高校的根本任務(wù)，以史為鑒,，砥礪奮進(jìn),。把李大釗革命精神教育融入思政課程，取得良好的育人效果,。勉勵(lì)學(xué)生“大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,，始終保持革命者的大無畏奮斗精神,，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神,?！苯袢帐⑹溃缒??！盀槭澜邕M(jìn)文明，為人類造幸福,，以青春之我,，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家,，青春之民族,，青春之人類，青春之地球,，青春之宇宙”,。

李大釗同志是我黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人,，十月革命和馬克思主義的最早傳播者、中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū),、杰出的革命戰(zhàn)士,、學(xué)識淵博的學(xué)者,。他光輝奮斗的一生,，與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史緊密相連，與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的為中國人民謀幸福的歷史緊密相連,，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義者偉大獻(xiàn)身精神和高尚的道德情操,。李大釗革命精神——愛國主義、心系人民,，是共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值坐標(biāo),，是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的楷模。作為北京大學(xué)教授的李大釗在新文化運(yùn)動(dòng)和五四愛國運(yùn)動(dòng)中留下大量著作,、文稿和譯著,，內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、法學(xué),、歷史學(xué)、倫理學(xué),、美學(xué),、新聞學(xué)、圖書管理學(xué)等諸多領(lǐng)域,，為20世紀(jì)中國的思想文化建設(shè)作出重要貢獻(xiàn),。“鐵肩擔(dān)道義,，妙手著文章”是他光輝一生的真實(shí)寫照,。

思政課上為同學(xué)們播放了1999年找到的李大釗生前唯一視頻：1924年9月在莫斯科國家大劇院的演講，這段塵封多年的視頻,，時(shí)長只有十幾秒,，讓人一睹李大釗的學(xué)者風(fēng)范，他把中國革命形勢介紹給蘇聯(lián)和世界人民,。畫面中大釗神采飛揚(yáng),，激情演說和英勇事跡讓人淚目，激發(fā)了學(xué)生對英烈的緬懷和崇敬之情,。

李大釗是在中國舉起十月革命旗幟的第一人,，是中國最早的馬克思列寧主義傳播者。1917年俄國十月革命勝利后,，李大釗滿懷信心地預(yù)言：“試看將來的環(huán)球,，必是赤旗的世界,！”1918年7月起連續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《Bolshevism的勝利》《新紀(jì)元》等文章，熱情謳歌十月革命,。1919年五四運(yùn)動(dòng)后,，在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論,，標(biāo)志著馬克思主義在中國進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段,。

李大釗也是馬克思主義唯物史觀的最早接受者。1918年10月,，李大釗在《言治》季刊（第3冊）發(fā)表《東西文明根本之異點(diǎn)》,，加入東西文化問題大論戰(zhàn)，認(rèn)為西方哲學(xué)為“求溫之哲學(xué)”,。求涼者必靜，求溫者必動(dòng),。“東洋文明主靜,，東洋文明主動(dòng)是也”,，“靜的文明”與“動(dòng)的文明”之根本分野源于地理位置的差異。呼吁“竭力以受西方文明之特長,，以濟(jì)吾靜止文明之窮”,，提出“歐羅巴的文化與亞細(xì)亞的文化之補(bǔ)救乃至融合之必要”，“俄國位于歐亞接壤之交,，故其文明之要素,，實(shí)兼歐亞之特質(zhì)而并有之”，“俄羅斯之文明誠足以當(dāng)媒介東西之任”,。初步提出挽救世界危機(jī)有待于第三種文明——社會主義中華文明崛起的設(shè)想,。這一超越時(shí)代的前瞻觀點(diǎn)，有力抨擊了當(dāng)時(shí)復(fù)古派的謬論,，成為新文化運(yùn)動(dòng)的亮點(diǎn)。

李大釗在蘇俄宣傳中國革命,。1924年6月上旬，李大釗率中共代表團(tuán)（亦稱中國代表團(tuán)）從國內(nèi)啟程赴蘇聯(lián)莫斯科,，出席6月17日至7月8日召開的共產(chǎn)國際第五次代表大會,。會后他任中共駐共產(chǎn)國際代表留在莫斯科,，同年12月初奉命回國,。在蘇聯(lián)期間,，他參觀訪問莫斯科和列寧格勒等地，應(yīng)多方邀請作報(bào)告,、發(fā)表談話和講演，撰寫有關(guān)訪蘇通訊或有關(guān)中國革命的政論文章等,，留下了15篇重要文獻(xiàn),。對我們了解時(shí)代國情和世情、研究李大釗生平和思想,，研究中國共產(chǎn)黨的若干重要主張等,，提供了十分寶貴的依據(jù)。

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會上指出：“歷史充分證明,，江山就是人民,，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡,?！蔽覀兘裉鞂W(xué)習(xí)李大釗同志，就是要按照總書記所要求的,，始終挺起精神脊梁,，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念,，堅(jiān)定對黨和人民的忠誠,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”,，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,。不忘初心、牢記使命,，把人民群眾放在心中最高位置,，錘煉勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?，積極主動(dòng)作為,，努力在決勝全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程上再創(chuàng)輝煌,。

【作者：龐昌偉系中國石油大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院教授,、副院長】