從征服到和諧：工程與哲學(xué)的五點(diǎn)共識(shí)
近日，在中國(guó)自然辯證法研究會(huì),、上海寶鋼集團(tuán)公司,、上海大學(xué),、上海市中國(guó)工程院院士咨詢與學(xué)術(shù)活動(dòng)中心的支持下，由中國(guó)工程院主辦的第四十場(chǎng)工程科技論壇“科學(xué)發(fā)展觀與工程哲學(xué)”及中國(guó)自然辯證法研究會(huì)工程哲學(xué)委員會(huì)主辦的二○○五年中國(guó)工程哲學(xué)年會(huì)在上海舉行,。與會(huì)者在各抒己見的基礎(chǔ)上達(dá)成了五點(diǎn)共識(shí)。
一,、工程與哲學(xué)：從“征服”到“和諧”的嬗變,。科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建和諧社會(huì)不僅僅是一種理想境界,，更是一種建設(shè)性的社會(huì)批判,。從科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的角度看，作為時(shí)代精神的哲學(xué)必須從簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)決定論轉(zhuǎn)向以“人的全面發(fā)展”為終極關(guān)懷的實(shí)踐理性,；作為人類生存之本的工程建設(shè)必須從“征服自然”調(diào)整到構(gòu)建和諧社會(huì)的哲學(xué)理念,。因此，工程與哲學(xué)應(yīng)該形成共同的理論基礎(chǔ)：哲學(xué)需要在工程建設(shè)中貫徹并反思“人的全面發(fā)展”,；工程應(yīng)該在哲學(xué)層面實(shí)現(xiàn)從征服到和諧的理性變遷,。
二、我們需要新的工程觀,。工程理念是工程互動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),、歸宿，是工程活動(dòng)的靈魂,。許多工程在正確的工程理念指導(dǎo)下留名青史,；但也有不少工程由于工程理念的落后殃及后世�,？茖W(xué)發(fā)展觀及構(gòu)建和諧社會(huì)需要新的工程觀,。這種工程觀就是要體現(xiàn)以人為本，人與自然,、人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的核心理念,。
三、哲學(xué)需要學(xué)習(xí)“工程師的說話方式”,。我們不僅要認(rèn)識(shí)世界,，還要改造世界，更要構(gòu)建和諧世界,。哲學(xué)家應(yīng)該學(xué)習(xí)“工程師的說話方式”,，合理重建馬克思的實(shí)踐哲學(xué)：克服范疇體系的宏大敘事方式，重顯馬克思重視生產(chǎn),、勞動(dòng)和實(shí)踐的“說話方式”,；克服舊物質(zhì)主義的形而上學(xué)，重顯馬克思“改造世界”中實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的終極關(guān)懷,；克服機(jī)械決定論,，重顯馬克思主義社會(huì)發(fā)展“合力論”的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力理念,。
四、工程創(chuàng)新是創(chuàng)新活動(dòng)的主戰(zhàn)場(chǎng),。工程創(chuàng)新不足是發(fā)展中國(guó)家的通病,。對(duì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)而言，工程創(chuàng)新是事關(guān)全局的大事,，是我國(guó)構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家的主戰(zhàn)場(chǎng),。工程創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的“科學(xué)的應(yīng)用”，也不應(yīng)是相關(guān)技術(shù)的簡(jiǎn)單堆砌和剪貼拼湊,。真正的優(yōu)秀工程創(chuàng)新是對(duì)各種工程構(gòu)件的系統(tǒng)集成,。
五、讓公眾理解工程,。我國(guó)是個(gè)工程大國(guó),，為了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，全國(guó)各地都在規(guī)劃,、設(shè)計(jì)和建設(shè)許多工程項(xiàng)目,。這些工程能否建設(shè)好，能否體現(xiàn)出新的工程理念,，能否成為創(chuàng)新的工程,，將直接影響我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉事業(yè)的的全局。因此,，讓工程造福公眾,，讓公眾理解工程是我們面臨的一項(xiàng)重大任務(wù)。
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