高校是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系陣地
發(fā)布時(shí)間:2007-05-24 | 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) | 作者：張巨成 | 瀏覽量：
發(fā)布時(shí)間：2007-05-23 04:54
“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題,?！敖ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),。高等院校是傳播知識(shí),、傳承文化,、研究學(xué)問(wèn),、追求真理,、創(chuàng)造思想,、培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,，也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要陣地,。高校要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義
核心價(jià)值體系的研究和建設(shè)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高等教育的全過(guò)程,，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝教師,、教育學(xué)生。
高校建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，要圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容來(lái)展開(kāi),。首先，要堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)思想,。馬克思主義指導(dǎo)思想,，是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,。馬克思主義既是一個(gè)完整的科學(xué)體系,，又是崇高的價(jià)值目標(biāo)。堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo),，首要和根本的,，就是要深刻理解和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和辯證方法。馬克思主義不是教條,，而是行動(dòng)的指南,。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,，先后提出了科學(xué)發(fā)展觀,、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等一系列馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。高校的改革和發(fā)展,，高校參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),，參與和諧社會(huì)、和諧文化建設(shè),，都必須堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo),。
堅(jiān)持以馬克思主義作指導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),、建設(shè)社會(huì)主義和諧文化,、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須發(fā)揚(yáng)馬克思主義的批判精神和革命精神,，與各種各樣的不和諧的,、不文明的、敵對(duì)的行為和思想進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),。和諧是要通過(guò)與不和諧進(jìn)行斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的,。當(dāng)前，高?？傮w上是和諧的,。但是，社會(huì)上的不和諧現(xiàn)象或多或少對(duì)高校有一定程度的影響,，在高校里確實(shí)存在不和諧的現(xiàn)象,，存在這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。我們一定要充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，堅(jiān)守馬克思主義陣地,，建設(shè)和諧校園的必要性、重要性和緊迫性,。
其次,，要在高校中牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)各族人民的共同理想和目標(biāo)追求,，是中華民族振興的成功之路,。要用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)凝聚人心，用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的成果鼓舞人心,，使廣大師生堅(jiān)定社會(huì)主義共同理想的信念,，以天下為己任，自覺(jué)地把個(gè)人追求與全體人民的共同追求統(tǒng)一起來(lái),，把個(gè)人奮斗與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)統(tǒng)一起來(lái),。
第三，要弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,。在中華民族在五千多年的歷史中,，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛(ài)好和平、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,。偉大的民族精神，支撐著偉大的民族,。有沒(méi)有偉大的民族精神,，是衡量一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力和前途的一個(gè)重要尺度。一個(gè)民族,，沒(méi)有偉大的民族精神,，沒(méi)有高尚的民族品格，沒(méi)有堅(jiān)定的民族意志,，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩,，面對(duì)某些強(qiáng)國(guó)的文化,、經(jīng)濟(jì)和軍事霸權(quán)的挑戰(zhàn)，我們必須不斷弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神,。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí),、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神,，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是當(dāng)代中國(guó)人民創(chuàng)造光輝燦爛的歷史篇章的力量源泉,。中華民族自古以來(lái)就有改革創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng),。今天，我國(guó)正在進(jìn)行的改革,，是中華民族復(fù)興,，中國(guó)國(guó)家振興的關(guān)鍵。我們要弘揚(yáng)中華民族的改革創(chuàng)新精神,，借鑒歷史上改革創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，以國(guó)家利益、人民利益為重,，識(shí)大體,，顧大局，理解改革,，支持改革,，投身改革，促使改革取得偉大成功,。
第四,，要牢固樹(shù)立和認(rèn)真實(shí)踐以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和態(tài)度,。胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀,，是對(duì)中華民族悠久的傳統(tǒng)美德、高尚的革命道德和時(shí)代精神的提煉和升華,，反映了社會(huì)主義道德的基本要求,，具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性。今天,，只有牢固樹(shù)立和認(rèn)真實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,，分清是非榮辱，明辨善惡美丑,，才能形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚,。
社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象，對(duì)我國(guó)的社會(huì)道德體系,，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系造成了巨大的沖擊,，對(duì)社會(huì)大眾特別是對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。高校如果沒(méi)有良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),，沒(méi)有良好的道德水準(zhǔn),，就難以培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的接班人以及良好的公民，就難以成為社會(huì)良知和公平正義的代表者和維護(hù)者,，更難以產(chǎn)生世界一流的優(yōu)秀大學(xué),。因此，高校的廣大師生牢固樹(shù)立和認(rèn)真實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的必要性,、重要性,、緊迫性更加強(qiáng)烈。
高校廣大師生要牢牢樹(shù)立和認(rèn)真實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)學(xué)風(fēng)和校風(fēng),，推動(dòng)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào),、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,，在高校形成知榮辱、講正氣,、求真理的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),，為建設(shè)和諧社會(huì)、和諧文化,、和諧校園提供堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ),，為代表和維護(hù)社會(huì)良知與公平正義堅(jiān)守一方重要陣地。（作者單位：云南大學(xué)黨委宣傳部）
