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學(xué)生是學(xué)校價(jià)值最高體現(xiàn)

 發(fā)布時(shí)間:2007-05-30 03:47 

  大學(xué)文化精神,,是學(xué)校對(duì)所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和學(xué)校與教師,、學(xué)生之間相互關(guān)系的理解,。這種價(jià)值判斷,,也決定了大學(xué)辦學(xué)的指導(dǎo)思想,、日常思維模式和工作方法,。學(xué)生的成長(zhǎng),、成才是教師價(jià)值的最高體現(xiàn),,也是學(xué)校價(jià)值的最高體現(xiàn)。

  先進(jìn)的大學(xué)文化精神的精神價(jià)值在于,,在處理學(xué)校自身與社會(huì)的關(guān)系中,,承認(rèn)社會(huì)對(duì)自己存在的意義,進(jìn)而主動(dòng)按社會(huì)的需求調(diào)整自己的方向,,努力為社會(huì)作更多的貢獻(xiàn),;先進(jìn)大學(xué)文化精神的學(xué)術(shù)價(jià)值在于,在處理學(xué)校與教師,、學(xué)生的關(guān)系中,,承認(rèn)教師、學(xué)生對(duì)自己存在的意義,,進(jìn)而積極營(yíng)造民主,、包容、理性的人文環(huán)境,,為師生的成功提供條件,,創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

  大學(xué)生需要先進(jìn)文化的滋養(yǎng)

  文化模式是每個(gè)人有意無(wú)意間形成的思維習(xí)慣,、思維方法和對(duì)待別人,、看待事物、處理問題時(shí)的較為穩(wěn)定的切入角度和心理傾向,。這種穩(wěn)定的思維習(xí)慣,、思維方法和心理傾向往往決定了判斷事物的全面還是片面,決定問題的正確或是錯(cuò)誤,,也決定了政策水平,、工作水平的高低、效果的好壞,。文化模式,,受價(jià)值判斷左右,同時(shí)有科學(xué)與盲目,、深厚與淺薄之分,。文化模式既可在客觀環(huán)境中潛移默化的形成,又可以通過主觀努力能動(dòng)地塑造,。在適應(yīng)與改造客觀環(huán)境的過程中,,通過主動(dòng)塑造,加快先進(jìn)文化模式的形成,,這也是一門科學(xué),。

  ——先進(jìn)的文化模式,崇尚誠(chéng)信,,崇尚創(chuàng)新,,崇尚擔(dān)責(zé),,即尚信、尚新,、尚果,。誠(chéng)信是獨(dú)立人格與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一、個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)法治的統(tǒng)一,、個(gè)人權(quán)利與他人權(quán)利的統(tǒng)一,。它以傳統(tǒng)道德的無(wú)形力量為約束,引導(dǎo)人們誠(chéng)實(shí),、守信,、遵守承諾和契約。這對(duì)一所大學(xué)建設(shè)健康,、積極向上的校風(fēng)和發(fā)展環(huán)境是不可缺少的條件,。這種思維模式是一種崇尚高尚人格、把品德放在優(yōu)先地位的模式,。

  ——先進(jìn)的文化模式,,追求真理、追求和諧,、追求審美,,即求真、求善,、求美,。求真要科學(xué)、理性,,要不倦地追求真理,。求真就要求辯,即學(xué)會(huì)辯證地,、唯物地看待事物,,學(xué)會(huì)多角度、多路線,、多目標(biāo)地思考問題,,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)完善自己,;求善要理解別人,、集體、社會(huì)對(duì)自己發(fā)展的意義,,要以健康而非狹隘的心理,、積極而非陰暗的動(dòng)機(jī)、情感待人處事,,學(xué)會(huì)愛,、學(xué)會(huì)尊重,,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)包容,,學(xué)會(huì)理性,;求美就是要懂得,只有美的東西才能感召人,、凝聚人、影響人,。性化和科學(xué)化的雙重屬性,。尚信、求善才能有理性,、有尊重,、有信任、有友情,、有和諧,;尚新、求真才能不斷發(fā)現(xiàn)新問題,,不斷研究新問題,,不斷干成大事業(yè);尚果,、求美才能有責(zé)任感,,才能堅(jiān)忍不拔的努力并通過團(tuán)結(jié)人一道去爭(zhēng)取成功。僅僅正確但不美,,沒有吸引力地做工作是不會(huì)成功的,。所以既要科學(xué)、又要審美地設(shè)計(jì)工作,,既講原則又有人文關(guān)懷,、防止偏激、防止絕對(duì)化,,這才是真正的工作水平,、政策水平。

  大學(xué)生是先進(jìn)文化理念的主體

  先進(jìn)的文化理念的價(jià)值首先在于它的實(shí)踐性,。不針對(duì)實(shí)際問題,,不能說明本校當(dāng)時(shí)困惑或者急需解決的大事,理念無(wú)疑只能成為一句空泛的口號(hào),。先進(jìn)文化理念的價(jià)值還在于它的理論高度,,對(duì)實(shí)際問題不進(jìn)行哲學(xué)的思辯,缺乏對(duì)現(xiàn)代高等教育發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代教育思想的把握,,這個(gè)理念就是一個(gè)平庸的說辭,,就會(huì)失去應(yīng)有的感召力量,。

  大連大學(xué)文化理念的核心理念是“讓每個(gè)人都成功”。這種境界就是理解每個(gè)人都有成才的欲望,,每個(gè)人都有成功的可能,,為每個(gè)人成功創(chuàng)造條件、鋪設(shè)平臺(tái),,人人努力奮斗爭(zhēng)取成功的精神境界,;就是理解集體成功是個(gè)人成功的前提,個(gè)人成功是集體成功的條件,,因而每個(gè)人都在力求實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)也關(guān)心他人和集體的利益,,把幫助他人和集體成功當(dāng)做自己成功的道德境界。

  “讓每一個(gè)人都成功”是一種模式,。這種模式就是培養(yǎng)健康心理和積極的動(dòng)機(jī),、情感、性格,,進(jìn)而建立尊重,、關(guān)心、支持他人的文化模式,;就是倡導(dǎo)把尊重,、關(guān)心變?yōu)樾袆?dòng),領(lǐng)導(dǎo)幫助下屬,、教師幫助學(xué)生搭建多種平臺(tái),、設(shè)計(jì)成功道路的工作模式。

  “讓每一個(gè)人都成功”是一種追求,。這種追求就是樹立不滿足現(xiàn)狀,、不滿足平庸,確定更高目標(biāo)并為其實(shí)現(xiàn)而不斷奮斗的思想追求,;就是認(rèn)識(shí)到奮斗中大思路,、大動(dòng)作的意義進(jìn)而形成長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮、創(chuàng)新的思維,、整體的設(shè)計(jì)的行為追求,。“讓每一個(gè)人都成功”是一種標(biāo)準(zhǔn),。這種標(biāo)準(zhǔn)就是引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到人的一生具有健全的人格比追求功利更重要的以德為先的人格標(biāo)準(zhǔn),;就是理解每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人都有長(zhǎng)處的客觀實(shí)際,,進(jìn)而建立起一種鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展和特長(zhǎng)發(fā)揮,,用多把尺子量人的多元化評(píng)價(jià)體系的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

  先進(jìn)大學(xué)文化要起到影響人,、感召人,、引導(dǎo)人,、約束人的作用,就要能在盡可能多的時(shí)空,,以盡可能豐富的形式表達(dá)出來,。這些形式就是文化載體,它承載著先進(jìn)的文化精神,、文化模式和文化理念,。這些載體包括精神風(fēng)尚、制度規(guī)章,、活動(dòng)組織和實(shí)物構(gòu)造,。文化理念形成后必須考慮載體的建設(shè)。(作者系大連大學(xué)黨委書記)

 

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