復(fù)旦校長楊玉良：人文閱讀是一種德性的體現(xiàn)
發(fā)布時間:2013-05-13 | 來源：中國青年報 | 瀏覽量：
在近日舉行的復(fù)旦大學讀書節(jié)開幕活動上,，復(fù)旦大學校長楊玉良院士發(fā)表了“人文·讀書”的主題演講,，他提倡通過深閱讀的方式進行人文閱讀,，同時也指出,，“當下人文閱讀的衰微”要引起人們的警覺,。
作為一名大學校長,，楊玉良認為校長最重要的任務(wù)之一,，是給學生營造出一種能靜下心來讀書的氛圍,。“中國古代有一句話叫：腹有詩書氣自華,，我認為氣首先是一種德性,，這種德性主要是張揚人性善的一面和有靈氣的一面。”
“德性也涉及到道德,，我不想成為一名道德說教者,。”但是，楊玉良同時指出,，現(xiàn)在把道德制高點當作貶義詞來用,，這是“明顯的道德虛無主義”。對此,，楊玉良試圖用三種類型的“理性”概念作為說明,，“一種是道德理性，它有關(guān)人類的價值觀,，實際上是說你怎么做是善的,，怎么做是惡的，這是理性的最高層面,。”第二個是“科學理性”,，代表著求真的科學精神。“當我們?nèi)拥袅说赖吕硇?，那就只剩下工具理性?rdquo;他批評這種為達到某一目的通過設(shè)定途徑的理性,，因為它會導致“贏者通吃”的情況，“不管贏得多么卑鄙”,。
會場上,，楊玉良多次提及“心中的魔鬼”。他很贊同一位影評人對《少年派的奇幻漂流》的解讀：“每個人心中都有一只老虎,。一個人干了壞事,，我們先不要說這個人全是壞的，我情愿把他認為是他心中的老虎出來了,。”而通過恰當?shù)拈喿x可以達到改善的目的,。
對于目前社會上“去常識化”的現(xiàn)象,，楊玉良反對淺薄化的炒作，“在當下的學術(shù)評價體制與環(huán)境下,，總有很簡單的常識被炒作,，而且還是有相當教育水準的人。”因此,，要通過博雅閱讀,，追求專博并立的自我完善。
說起自身的閱讀,，楊玉良還透露,，他最近在讀的書是菲利普·津巴多的《路西法效應(yīng)》和阿瑟·克萊曼的《道德的重量》，關(guān)于這兩本書,，他認為前一本講述的是一群年輕人從天使到惡魔的變化,，其中折射出人性中，“群體力量遠超過個人力量”,。而后一本書,，則告訴他要勇敢面對生活中的危機與無常。
在學生提問環(huán)節(jié)時,，楊玉良也被問及類似的問題,，他表示在他的藏書中，10%的書與他的專業(yè)相關(guān),，30%的書是工具性的技術(shù)書籍,。而另有20%的是經(jīng)人推薦的小說，其中國內(nèi)文學包括最近在看的賈平凹的《帶燈》和《古爐》,，莫言的《生死疲勞》和《酒國》也有涉及,，而與他同鄉(xiāng)的作家余華的書則是每本都讀過。(楊弘揚 周凱)
